Page 53 - Le Riflesione su San Giuseppe

L’occasione che genera questa lettera è una situazione di contingenza pratica. Don Cortona aveva
sottoposto al Padre Fondatore una serie di progetti riguardanti l’ampliamento della Casa di Santa
Chiara in Asti, per far fronte alle crescenti necessità della Congregazione. Si aveva a disposizione
una certa somma di denaro, che generava un certo entusiasmo in don Cortona e in altri Fratelli; ma
era, tuttavia, insufficiente a coprire tutta la spesa preventivata e quella che poteva manifestarsi a
seguito di imprevisti. Per questo il Marello, che in altri tempi si era manifestato coraggioso e
intraprendente, sostenuto ed animato dalla fiducia che in Dio riponeva, in questo caso sconsiglia
l’esecuzione dei lavori qualora non si fossero trovate le necessarie coperture economiche, anche per
non offuscare l’immagine di affidabilità e di povertà che bisognava trasmettere ai cittadini di Asti.
Tuttavia, il suo ragionamento, ispirato a grande saggezza e prudenza, si conclude poi con queste
parole: “fermiamoci ed attendiamo che S. Giuseppe ci faccia sentire la sua voce”. L’affidamento
totale a San Giuseppe invita a non avere fretta, ma, piuttosto, ad attendere fiduciosi la risposta della
Provvidenza divina, attraverso la mediazione del Patrono: “San Giuseppe che ha provveduto finora
provvederà certamente anche per l’innanzi”, scriverà il Padre in una lettera successiva (lettera 240).

Il testo della lettera continua evidenziando il momento di grande fermento che si viveva in Santa
Chiara in quei giorni: “Siamo nel suo bel mese; D. Cortona ne predica le glorie; i Fratelli e tutta la
casa ne invocano a cuori uniti la protezione: Frat. Stefano gli offre in omaggio le sue tribolazioni e
Frat. Massimo, se Egli in nome di Dio lo chiede, anche il sacrifizio - doloroso ma ad un tempo
glorioso - della stessa sua vita”. Perfino, la sofferenza di due Fratelli (che di lì a poco moriranno)
diventa un omaggio al santo Patrono.

In questo contesto di “dolori e allegrezze”, preoccupazioni e gratificazioni, ecco che il Fondatore
conclude la sua lettera mettendosi idealmente accanto ai suoi Figli e invitandoli alla fiducia estrema
nella guida di San Giuseppe: “Diremo dunque al nostro Grande Patriarca: Eccoci tutti per Te e Tu
sii tutto per noi. Tu ci segna la via, ci sorreggi in ogni passo, ci conduci dove la Divina Provvidenza
vuole che arriviamo, sia lungo o breve il cammino, piano o malagevole, si vegga o non si vegga per
vista umana la meta. O in fretta o adagio noi con Te siam sicuri di andar sempre bene”.

2. LA “TEOLOGIA GIUSEPPINA” DEL FONDATORE

Nella preghiera che stiamo esaminando emerge da subito il concetto e il ruolo di “guida” che il
Fondatore attribuisce a San Giuseppe. Questa idea è associata al fatto che il Marello intende la vita
spirituale come un “cammino”, che necessita, quindi, di qualcuno che faccia da guida.

Ora, per il Fondatore, non vi è dubbio che la guida per eccellenza è lo Spirito Santo. Ci è stata riportata
una sua omelia bellissima (19 maggio 1889, Scritti pag. 344) che è tutta una testimonianza vigorosa
sull’azione di “guida” che lo Spirito ha nella nostra vita. Da questo testo abbiamo recuperato anche

quell’invocazione allo Spirito che siamo soliti utilizzare nei nostri incontri. Tuttavia, il Marello
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associa allo Spirito Santo, in questo compito di guida, anche la Vergine Maria e San Giuseppe.

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“E Maria? Senza di Lei madre amorosissima come avrem cuore d’incamminarci, poveri fanciulli, per vie inesplorate?
... Gesù Maria Giuseppe Angeli e Santi nostri protettori noi vogliamo andare con voi – qual è la strada più sicura?”
(Lettera 26, a don Stefano Delaude, 11 gennaio 1869)
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