Page 52 - Reflexiones sobre San Jose

la pérdida del sentido trascendente de la vida humana. El testo de la Exhortación Apostólica no deja de subrayar
El psiquiatra Vittorio Andreoli, en el libro El hombre de que precisamente de su insondable vida interior,
superficie, habla de nuestra civilización como proyectada marcada por el contacto cuotidiano con el misterio del
al exterior, que vive de evasión institucionalizada, reduce Verbo encarnado, “le llegan mandatos y consuelos
todo a lo que se ve y que atrae, y así borra poco a poco la singularísimos, y de donde surge para él la lógica y la
propria interioridad. fuerza —propia de las almas sencillas y limpias— para las
grandes decisiones” (RC 26).
A esto hay que añadir también un dato ulterior, evidente
y al alcance de todos: la desaparición del silencio, En última instancia, la raíz de las grandes decisiones que
considerado innatural y superfluo. El punto problemático no son consecuencias de cálculo humano, la capacidad
del hombre de hoy, por lo tanto, es el corazón herido, que de abrazar la voluntad de Dios, el sacrificio que José hace
ha perdido el elemento esencial de la vida: la interioridad, de toda su existencia a las exigencias de la venida del
la realidad que ofrece el sentido, la inspiración y el impulso Mesías en su propria casa, la constante disponibilidad y
a la existencia consciente, y que es el lugar privilegiado del fidelidad en la misión, sus virtudes cuotidianas y sencillas,
encuentro con Dios. el estilo de vida admirado por la multitud de los devotos y
de los santos a los largo de los siglos, todo esto encuentra
3. SAN JOSÉ DE NAZARETH Y LA VIDA INTERIOR su fundamento y la raíz en «sua insondable vida interior”.
(RC 25).
Para evitar equivocaciones, es importante tener presente
que San José no es un teólogo, en el sentido literal de la 4. ABC DE LA VIDA INTERIOR DE SAN JOSÉ
palabra, o alguien que se haya dedicado al estudio teórico
de la vida interior y de sus implicaciones con las relaciones Si por un lado la Redemptoris Custos define la vida interior
con el Absoluto. No es tampoco un monje de clausura de José “insondable”, por otro lado, pone en evidencia
que nos ha dejado un diario del alma del cual podemos algunos aspectos fundamentales, que manifiestan su
sacar y llegar a conocer el camino, que hay que seguir riqueza y al mismo tiempo nos interpelan. Vamos a
en la búsqueda de Dios. Por lo contrario, la Exhortación evidenciar cuatro dimensiones, que nos parecen las más
Apostólica Redemptoris Custos habla del “perfil interior distintivas y peculiares en el camino de nuestro Santo.
de esta figura” (n. 25) y de su “insondable vida interior”
(ib.). Él vive “en cotidiano contacto con el misterio «oculto 4.1. LA ESCUCHA DE DIOS:
desde los siglos» y que «puso su demora» bajo el techo O SEA, LA PRIMACÍA DE LA PALABRA DE DIOS.
de su casa” (n. ib.).
La escucha del mensaje de Dios es el primo eje de la vida
interior y es un mandamiento bíblico. Dios exhorta el pueblo

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